【記者蘇芳芸臺南報導】由國立成功大學建築學系策劃、代表臺灣參與「第19屆威尼斯建築雙年展」的臺灣館展覽《[無]信仰：漂蕩世界的臺灣智慧》，將於2026年3月7日至3月31日於高雄大東文化藝術中心展覽棟3樓舉行返臺展覽與論壇。《[無]信仰：漂蕩的錨定》延續威尼斯展出之核心論述，並結合臺灣南方在地案例與住宅實踐，開啟更具深度的公共對話。
本屆臺灣館於威尼斯展出期間獲得國際高度關注，不僅受到ArchDaily報導，亦獲建築雜誌Domus評選為最值得關注的12個國家館之一。專業記者Ellen Boonstra於專文<Taiwan Pavilion: Building in the In-Between> 中指出，臺灣館「可望成為本屆雙年展中最引人深思的展覽之一」，肯定其策展觀點的深刻性與感知張力。
本展以「[無]信仰：漂蕩世界的臺灣智慧（NON-Belief: Taiwan Intelligens of Precarity）」為策展主題，聚焦於臺灣建築如何在高度不確定的全球情境中發展出獨特的適應智慧。策展團隊以「漂蕩（precarity）」作為關鍵視角，指出危殆並非僅是風險狀態，更可能成為激發創造力的動能。
本屆雙年展總策展人Carlo Ratti提出「Intelligens. Natural. Artificial. Collective.」，呼籲建築回應自然災害、疫情、戰爭與社會動盪交織的新時代。臺灣館的策展立場亦與此呼應，從對地標建築與明星建築師的「[無]信仰」出發，轉向關注集體智慧、跨尺度協作與環境回應，展現建築作為一種學習系統與社會媒介的可能。
本次展覽集結17組真實進行中的建築實踐提案，由成功大學建築學系師生攜手業界建築師共同策動，並跨校串聯東海大學、臺北科技大學、文化大學及紐約Parsons等多所學校。策展團隊並非以單一建築作品為主體，而是從整體環境與社會脈絡切入，擴展建築展示的知識。
多數提案以臺灣南方為研究與實踐場域，議題涵蓋：正式與非正式之間的灰色空間、因應晶片產業而快速轉化的光電濕地地景、都市熱島外移現象、水圳與荒地轉化為水治理基礎設施、鐵路地下化後的彈性都市邊界等等，這些案例共同揭示臺灣建築的韌性，往往誕生於多重張力交會的「介於之間」。
威尼斯展場以多尺度層疊的空間構成，將島嶼、都市、與家屋三者視為可操作的「操作性模型（operative model）」。返臺展延續此概念，將威尼斯的「介於之間」轉譯為臺灣南方的在地對話，使展覽從單向展示轉為可持續生成的知識平台。
策展團隊指出，臺灣南方長期在現代化壓縮下，仍保存高度活躍的微觀社會實踐。這些來自日常生活、社群行動與在地設計的力量，構成一種自下而上的民主韌性，也形塑出屬於臺灣的「集體智慧」。
在地對話：兩大平行展 深度鏈結高雄與居住議題
[平行展一] 臺灣南方的智慧
返臺展特別策劃「臺灣南方的智慧」系列論壇與案例展，邀集高雄市公部門與民間團體，共同梳理城市轉型的多元路徑。展區以「高雄藝術與都市空間轉型的演進」作為序章，六大主題展開為：哈瑪星的官民協力與駁二連結城市與海洋、南方綠色革命——衛武營公園運動、協商生成的城市門戶——高雄車站、園冶獎：從民間到都市空間治理的典範移轉、高雄厝與大眾運輸導向的協作實驗、南方綠色革命——守護高雄的山與河。此平行展累積臺灣城市治理與空間實踐的案例庫，深化雙年展所提出的臺灣智慧論述。
[平行展二] 居住——資本與信仰的有色地帶
另一新增展區聚焦住宅議題，邀請國城建設、冠德建設、麗欣建設與漢宇建設參與。策展團隊指出，這些開發者的共同特質，在於將住宅視為文化與生活提案，而非純粹資本商品。展場空間並置了1:1三房兩廳的平面，承載局部住宅模型的切片，使觀者以身體尺度的立面住宅作為商品、生活容器與城市介面的多重矛盾。統一金色塗裝則象徵資本鍍金與信仰庇佑之間的張力，回應臺灣社會長期存在的「灰色地帶」。
展覽與論壇資訊
展覽名稱｜《[無]信仰：漂蕩的錨定》
平行展｜《臺灣南方的智慧》＋《居住——資本與信仰的有色地帶》
展覽地點｜ 高雄大東文化藝術中心 展覽棟3樓
展覽日期｜ 2026年3月7日（六）至3月31日（二）
開幕論壇｜ 3月7日（三場）
系列論壇與導覽｜ 3月8日下午（三場）
週末導覽｜3月21日、22日、28日、29日下午（四場）
策展團隊表示，本次返臺展不僅是威尼斯展覽的回顧，更是一個持續生成的知識平台。透過在地案例、住宅實踐與跨界對話，展覽嘗試回應當代世界的不確定處境，並提出來自臺灣南方的建築想像與集體智慧。
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張貼日期:
2026/3/2 上午 09:46:00 
